《文化生活》第二单元测试题

时间:2008-03-06 08:42:27 字体:[ ]
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《文化生活》第二单元测试题

  第一部分 选择题部分(74分)

一、单项选择题(以下各是只有一项最符合题意的选项,请选出并工整地填写在答题栏中。每题2分,共50分。)

1.文化是人类社会不可缺少的重要内容,经济全球化虽对各民族文化产生了巨大冲击,但不可能消灭它们之间的差异,地球人不会因为“地球”的形成而使价值观完全—致。这是因为

A.文化具有稳定性    B.文化是识别和划分民族的基本依据

C.文化具有多样性    D.民族文化是民族共同经济生活在精神面貌上的反映

2.我们所说的文化多样性,主要是指

A.历史文化的多样性    B.民族文化的多样性

C.建筑文化的多样性    D.文化教育的多样性

3.佛教、基督教、伊斯兰教既是不同的宗教信仰,也是不同的宗教文化,但都强调慈悲之心和慈善行为。如佛教主张不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不离间;基督教主张孝敬父母、不杀人、不奸淫、不偷盗、不可做假证陷害人等,强调心灵的净化;伊斯兰教要人们在今世生活中力行善功,不作恶事。这充分说明

A.各种不同的宗教有相同的教义       B.各种宗教的教规完全相同

C.宗教文化同祖同根                 D.文化具有共性

4.不同民族的思想观念和行为方式有着不同的特点,文化具有多样性。人们常说,法国人浪漫,德国人严谨。这种差别的形成是由各民族的

     A.自然地理环境决定的        B.遗传因素决定的

     C.经济发展水平决定的        D.自然、社会环境等因素综合决定的

5.经济全球化极大地推动了世界各国的商品流通。而商品往往带有其自身的文化属性,如流行世界的牛仔裤和可口可乐,都被视为美国文化的代表,这说明商品贸易

A.是文化传播的一种途径                  B.决定文化传播的发展

C.导致强势文化侵略和吞并弱势文化        D.是文化传播的最重要的途径

  6.秦灭六国之后,派兵平定南越。为了巩固其统治,将大批故六国的人流放到南越之地。这些人到了南越之地后,便长期与越人共同生活。长期的共同生活诞生了一种特有的文化现象­——­­客家文化。这说明

A.商业活动是文化交流的重要方式      B.人口迁徙是文化交流的重要途径

C.教育是文化传播的重要途径

D.人际交往是文化传播最直观、最常见、最丰富的形式

  7.大众传媒的出现是以       为标志的

A.语言的产生                      B.电视的广泛推广

C.网络的普及                      D.印刷媒体的推广

  8.不同文化之间进行交流,有利于

①加深理解,密切各国联系      ②促进世界文化的发展    ③消除民族隔阂和偏见④促进国家间政治、经济关系的发展

A.①②③        B.①②③④        C.②③④      D.①②

9.在传统文化中被称为“民族精神的火炬”的是

     A.传统习俗    B.传统建筑    C.传统文艺      D.传统思想

  “五四”时期新文化运动的先驱们,他们的文化教育是在私塾和类私塾的学堂中完成的。修身、国文课使他们在“不情愿”的接受中夯实了文化根底,成就了他们辉煌的文化建树。他们是传统文化的传承者,但同时又是传统文化的叛逆者。他们应该感恩传统文化的馈赠。陈独秀、鲁迅、胡适就是最典型的例证。据此回答

10.“五四”时期的文化先驱们的教育是在私塾和类私塾的学堂中完成的,这说明私塾

      A.是文化传承的最好途径    B.在文化传承中比现代学校更有效

      C.不利于科学文化的传播    D.在中国文化传承中起过重要作用

11.文化先驱们“既是传统文化的承传者,又是传统文化的叛逆者”。这表明

      A.他们的叛逆是对传统文化的彻底抛弃   B.他们的传承是对传统文化的虔诚继承

      C.他们的叛逆是在继承的基础上的创新   D.他们的创新是对传统文化的彻底剔除

12.胡适在评价鸦片战争后“西学东渐”作用时说:“(进化论的介绍传播犹如)当头棒喝,给了无数人一种绝大的刺激。几年之中,这种思想像野火一样,燃烧着许多人的心和血。”这段话说明西学东渐

      A.改变了中国的历史发展进程    B.改变了中国文化的民族特点

C.阻碍了中国的发展            D.促进了中国文化的发展和进步

13.陈独秀、鲁迅、胡适等一代文化先驱,正是吸纳和借助了西方文化,特别是西方文化中的民主、自由、科学思想,才建构了他们的现代文化思想,实现了中国传统文化的现代转型。这启示我们

      A.文化要发展就应该兼收并蓄,海纳百川    B.文化要发展就应该弃古学西

      C.文化要发展就应该吸纳和借助西方文化    D.文化要发展就必须大胆革新

14.艺术创作需要坚实的生活积累,正如王夫之所说:“身之所历,目之所见,是铁门坎。”这表明

      A.艺术创作需要生活积累        B.艺术创作是文艺创作所特有的

      C.艺术创作来源于实践          D.艺术创作必须是“身所历”“目所见”

15.北京奥运会会徽是传统文化与现代艺术的巧妙结合,是动和静的有机融合。它的设计别出心裁、独树一帜,是目前最有神、最完美的奥运会会徽。由此可见

A.文化创新的灵感来自社会实践    B.既要继承传统文化,又要积极进行文化创新

C.文化创作的检验标准在于社会实践     D.文化创新是民族文化繁荣的根本动力

16.从奥运会吉祥物所反映的内容来看,其设计和产生是

A.在对本民族优秀传统文化的继承基础上的创新    B.在灵感基础上的文化创新

C.本民族文明程度的重要标志                    D.本民族文化的集中体现

17.文化创新的根本途径是

      A.立足于社会实践             B.借鉴世界优秀的文化成果

      C.着眼于文化的继承           D.大胆设想、科学论证

18.白族舞蹈家杨丽萍历时两年深入采风,创作了舞蹈《云南映象》,风靡全国。这说明

      A.实践是文化创新的源泉              B.实践是文化创新的动力

      C.文化发展的实质在于文化创新        D.采风是一种实践性的活动

19.李时珍在采药过程中,偶然发现蛇用一种草叶来敷伤口。于是他试着用此草下药疗伤,发现此草确有消炎止痛作用,并取名“蛇衔草”。此后,该草药被广泛应用。这表明

A.文化创新具有偶然性                  B.文化创新来源于人的灵感

    C.社会实践是文化创新的源泉            D.社会实践是文化创新的唯一途径

20.文化创新的根本目的在于

      A.发展先进文化                  B.繁荣民族文化  

C.推动社会实践的发展            D.实现文化的多样性

21.中国的文学有着千年传统,从文言文到白话文的转变极大地改变了中国文学的书写方式和表达习惯。不断涌动的现实生活又给文学提供着新的机遇与挑战。这告诉我们对待传统文化

      A.要全面吸收,不断发展    B.要体现时代精神,不断创新

      C.要以我为主,为我所用    D.要面向世界,博采众长

22.京剧是集我国戏曲之大成,不断吸收地方戏曲的精粹和其他艺术的特长而丰富发展起来的,是源远流长的“国粹”。京剧之所以能够维持长盛不衰,关键在于其

      A.适应市场的需求        B.全面吸收各种地方戏曲的精粹

C.传承古代戏曲的精粹    D.兼收并蓄,推陈出新

23.鲁迅先生倡导的“拿来主义”,说的是

      A.全面吸收外来文化                      B.面向世界,博采众长

      C.实现中华文化和世界文化的全面接轨      D.以外来优秀文化代替本土文化

24.漫画启示我们

    A.漫画所折射的是已被人们抛弃的封建文化

    B.传承优秀民族文化需要不断创新

    C.越是民族的,越是世界的

    D.经典文化的形式已经过时

25.对待中国传统文化,既有过“兼容并包、全盘继承”的守旧主义,也有“全盘抛弃,彻底西化、完全欧美”的民族虚无主义和历史虚无主义。这两种态度的共同错误在于

    A.否定了传统文化鲜明的民族性      B.违背了各民族文化一律平等的原则

C.否定了传统文化的相对稳定性

D.违背了对待传统文化“取其精华、去其糟粕”的原则

二、不定项选择题(每题至少有一项最符合题意的选项,请选出并工整地填写在答题栏中。多选、错选、少选均不得分。每题3分,共24分)

26.世界各国的风俗习惯千差万别,大部分国家以摇头表示否定,以点头表示肯定,而阿尔巴尼亚人则以摇头表示肯定,以点头表示否定。行握手礼的国家绝大部分是伸出右手行礼,但印度必须用左手。许多非洲国家以啃咬来宾的右耳垂来表示热烈欢迎,甚至少数国家还有以箭毒涂在来宾的手背上来表示欢迎的礼仪。这些都说明

      A.世界文化具有普遍性    B.各民族文化之间只存在着差异性

      C.世界文化具有多样性    D.各民族文化都有自己的个性和特色

27.2003年10月至2004年7月,中国在法国举办文化年;2004年秋季~2005年7月,法国在中国举办文化年。中法互办文化年有利于

      A.两国人民相互了解        B.东西方文化相互学习,共同发展

      C.彰显世界文化的多样性    D.消除东西方文化问的差异

现代的商业竞争,在一定程度上也是文化和智力的竞争。麦当劳之所以能够开遍全球,很大程度上就在于他们对其他国家的文化和消费心理有着深入的研究。他们每在一个国家开办连锁业务前,都会对这个国家的风俗习惯作一番深入的调查论证,而且还会聘请一些了解这个国家的人作为管理人员和顾问。据此回答

  28.现代的商业竞争,在一定程度上也是文化和智力的竞争。这说明

A.文化与政治相互交融                         B.文化与经济相互交融

C.文化在综合国力竞争中的作用越来越突出       D.文化决定经济

  29.以上材料还说明

A.文化具有多样性               B.现代商业活动依然具有文化传播功能

C.不同民族文化间的交流、借鉴和融合能促进世界文化的繁荣和发展

D.发展中国家应增强自己的文化竞争力

30.经历了工业革命之后,西欧各国普遍认识到科学技术的重要性,大力鼓励科学理论研究,取得了一系列重大突破。19世纪因而被称作“科学的世纪”。这表明

      A.文化的继承与发展不可分          B.世界文化在不断发展进步

      C.科技进步对文化发展有重要影响    D.思想运动是文化变革的先导

31.在现实生活中,许多民间艺术表演因为单调、沉闷等原因,观众越来越少,造成收入减少,经费不足,艺人转行,使得民间艺术生存空间越来越小。这说明了

      A.必须重视传统文化的继承          B.必须重视传统文化的创新

      C.必须重视传统文化的传播          D.传统文化正面临着衰微的历程

32.徐悲鸿把西方艺术手法融人中国画中,创造了新颖而独特的艺术风格。小提琴协奏曲《梁祝》是中西文化融合实现文化创新的艺术典范。从这里我们可以看出

      A.文化创新的重要性              B.传统文化与时代精神相结合的重要性

      C. 社会实践的重要性              D.各民族文化交流、借鉴与融合的重要性

33.王献之是我国晋代著名的书法家,幼年随父王羲之学习书法,书法众体皆精,尤以行草著名。与其父相比,王献之笔走龙蛇,为书法的纯艺术性(抒情)开创了真正的先河和绝伦的典范。这表明文化创新

      A.推动社会实践的发展                B.促进民族文化的繁荣

C.是一个继承传统,推陈出新的过程    D.是—个面向世界,博采众长的过程

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