普高思想政治选修6教师用书专题2公民的道德生活3

时间:2011-12-28 10:43:35 字体:[ ]

三、本专题的教学重点、难点分析

  (一)重点、难点分析

  1.家庭美德的基本规范:尊老爱幼、男女平等、夫妻和睦、勤俭持家、邻里团结

  从原始社会氏族部落产生家庭道德后,经过漫长的历史演变,人类社会经历了奴隶社会、封建社会、资本主义和社会主义社会。

  奴隶社会的家庭道德具体表现为三个方面。一是家长统治,家庭成员依附家长,妻子和子女对家庭财产没有支配权,连自己本身也是家中的私有财产。为维护家庭关系的这种尊卑、主从,把“孝”服从父母、“悌”服从兄长作为家庭成员的行为准则。孝、悌是奴隶社会维持家庭关系的精神支柱。二是妻子依附丈夫,完全丧失独立人格,只是生儿育女、传宗接代的工具,是丈夫的玩物,做到百依百顺就是最大的美德。三是女子严守贞操,如有失节,不仅遭受道德严厉谴责,而且受法律惩处,而男子则可三妻四妾。

  在封建社会,一家一户是一个生产单位和生活单位,人们长期封闭在家庭这个狭小的天地里生活,因此,人们的家庭观念特别强。家长把家庭作为自己的私产,实行家长制。因此,维护封建等级制度便成了封建家庭道德的基本原则。其主要道德规范有三。一是父为子纲,子女必须顺从父母。父亲(家长)在家中有至高无上的地位和权力。为维护其至尊地位,把“孝”作为道德的核心。子女不能违背父母的意志,儿女绝对服从父母。二是夫为妻纲,妻子绝对顺从丈夫。为维护男性对女性的支配和奴役,在夫妻关系中“夫为妻纲”是最主要的道德规范。妻子在家庭毫无权利,只能“夫唱妇和、逆来顺受、百依百顺”,这是妻子最大的美德。三是“三从四德”,女子无才便是德。妇女必须以“三从四德”作为行为准则,没有独立人格,一生必须服服帖帖,做男人的附属品,听从公婆和丈夫的摆布。

  在资本主义社会,家庭成员之间的关系受到金钱的支配。利己主义是处理家庭关系的基本准则。表现在金钱至上,认钱不认人。金钱是凌驾于一切亲人之上的可亲可爱的“上帝”。家庭成员间存在的“自由、平等”关系具有虚伪的一面。

  在社会主义社会,产生了崭新的家庭制度和道德规范。社会主义家庭美德正是吸取了人类以往家庭道德发展的合理部分,尤其在继承了中华民族家庭道德中优秀精华的基础上形成的,以法律保障男女婚姻自主自愿,男女平等是新型家庭道德的本质特征。真正的一夫一妻,保护妇女、儿童和老人的合法权益,计划生育等,既是婚姻家庭制度的基本原则,也是共产主义道德在处理婚姻家庭关系上的基本要求。其具体道德要求如下。

  第一,在家庭关系中,以夫妻关系为核心。夫妻之间互敬互爱、同甘共苦。夫妻和睦的前提条件是男女平等和婚姻自由。夫妻在婚姻自由的条件下,以爱情为基础结合起来,双方具有平等的人格,互敬互爱,在财产关系和家庭事务上具有平等的权利,在赡养老人和抚养子女上有平等的义务,共同缔造一个良好的家庭。

  第二,尊老爱幼。使子女健康成长、老人得以颐养天年,是父母子女的职责。父母要教育、抚养和爱护子女。一个人不孝敬自己的老人,不关心爱护自己的子女,他就不可能尊敬、关心他人。所以,在家庭中,尊老爱幼是最基本的道德准则。尊老不单单表现在物质上,更重要的是表现在精神上;爱幼,不能变为溺爱。

  第三,勤俭持家,适度消费。勤俭持家是中华民族崇尚的传统美德,在新的历史条件下,家庭成员弘扬勤俭持家的风气,要反对奢侈浪费,珍惜劳动创造的成果。同时,要科学理财,树立正确而积极的消费理念,提高家庭生活水准,使生活更加富庶美好。

  第四,邻里相帮,团结友善。邻里相识相帮、团结友善是社会主义新型道德关系的重要标志。良好的邻里关系不仅能创造安宁的生活环境,还有利于营造稳定、健康的社会交往环境。家庭成员应在邻里相识、相知、相帮、相爱,增加沟通、了解和友谊,共同创造良好的生活环境方面发挥重要作用。

  2.职业道德的基本规范:爱岗敬业、诚实守信、办事公道、服务群众、奉献社会

  岗位和职业,既是一个人为社会服务的手段和场所,也是实现自己抱负和价值的方式。爱岗敬业是职业道德建设的基础和核心。爱岗敬业是做好任何工作的前提,也是企业对员工的起码要求。爱岗,是指对自己所从事的职业岗位具有高度的珍重与热爱之情。敬业,是指对自己所从事的职业有着无限的忠诚、神圣的使命感与责任心和忘我投入的热情。爱岗是敬业的前提,不爱岗就谈不上敬业;敬业是爱岗的延伸,一个热爱本职工作的人,必然会兢兢业业地工作,为社会主义事业做出真诚的奉献。它要求从业人员对所从事的职业有强烈的责任感、荣誉感和兢兢业业的精神;要求每个从业人员在各自从事的职业活动中尽职尽责,努力学习,熟悉业务,掌握规律,勤奋高效地做好本职工作。努力钻研业务,做到精益求精,不仅是个技术水平问题,而且也是职业道德高尚的表现。要做到“爱岗敬业,精益求精”,就要培育从业人员爱岗尽职、方便群众、优质服务的敬业精神和“对技术精益求精”的品质,就要对从业人员进行敬业、爱岗、创业精神的教育。

  诚实守信,就是言行跟内心所想相一致,不伪装,不虚伪,说话办事,实事求是,讲究信用。诚实,即为人诚实,待人诚恳,为事业忠诚。诚实与守信二者有着密切的联系,诚实是守信的思想基础,守信是诚实的外在表现。只有内心诚实,做事才守信用。诚实守信,既是为人之本、职业道德的基本准则,也是市场经济的基石。人无信不立,特别是在社会主义市场经济条件下更需要讲诚信,因为市场经济本身就是信用经济。

  古人云:“人所以立,信、知、勇也。”就是说,人靠信用、智慧、勇敢而立足于社会,其中讲信用是列于首位的,诚实是为人之本。首先,诚信是真善美的高度统一,它是做人的根本,诚信也是一切德行的基础和根本。其次,由诚而善,不仅对自身有好处,还可以由于自己的诚实感化、影响他人,使他人也能够诚实善良。第三,诚信不仅是德、善的基础和根本,也是一切事业得以成功的保证。第四,诚信是最健康的心态,它能给人带来巨大的愉悦。守信是立事之先。首先,信乃做人之本。人能守信,言行可靠,才能取得他人的信任,与他人建立并保持正常的交往,如果没有信誉,所言所行不能被信赖,是难以在社会上立足的。其次,如果人际关系缺少了信,社会秩序必将一片混乱,难以维持。而如果人与人都能守信,就可以消除人与人之间的怀疑、隔阂,建立和谐的人际关系。

  办事公道,是指在各种职业活动中待人处事要公正公平,公道正派,合情合理,这是职业交往中的一项重要原则。

  服务群众,奉献社会,这是为人民服务的道德核心和集体主义原则在职业道德中的具体体现。在社会主义社会,无论从事哪种职业都是为人民、为社会服务。各种职业、各种岗位之间都是“互相协作、互相服务”。自己既是为别人工作和服务,别人又为自己工作和服务。因此,每个从业人员都应自觉地把人民群众的需要作为工作的出发点。把让人民群众满意作为工作的落脚点,把群众最为关心和迫切要求解决的问题作为工作的着力点,把群众意见最大的问题作为工作首先要解决的突破点。同时,在职业活动中要发扬奉献精神。在社会主义经济条件下,人们更要增强社会责任感,正确处理奉献和索取的关系,正确处理国家、集体和个人关系,在全社会形成“我为人人,人人为我”的良好道德风尚。

  3.社会公德的基本规范:文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境、遵纪守法

  社会公德是公民在社会交往与社会生活中应该共同遵守的行为准则。它有两个特点。第一,社会公德具有普适性,它适用于全体公民,是对所有公民提出的要求。第二,社会公德具有更明显的公共性,它维护的是社会的共同利益和全体公民的整体利益。

  文明礼貌是社会公共生活的一条重要的道德规范,是人与人在社会交往中必须遵循的基本准则。文明礼貌是心灵美与行为美的统一,是一个人的内在品质和内心世界的外在反映。主要包括仪表整洁、举止端庄、语言文明、待人有礼、平等交往、相互尊重等。它要求每个公民从自身做起,从日常生活中一点一滴的小事做起。与人互敬互谅,即尊重他人的人格,尊重他人的兴趣爱好,尊重他人的劳动成果。

  助人为乐作为社会公德的一个规范,要求人们主动地伸出援助之手,给他人以无私的帮助,并为此感到极大的幸福和满足。它的最大特点是无私的、发自内心的对他人的关怀。它要求人们把互相关心、互相爱护、互相帮助、扶危济困、见义勇为作为崇高的道德义务,反映了社会主义社会人与人之间的新型关系。

  爱护公物就是对社会、集体的财物采取爱护、保护的态度和行为。公共财物是劳动人民通过辛勤劳动创造的,是社会生产和生活的必要物质基础和条件,是保证公共生活正常进行的物质设施。因此,爱护公共财物应是公民应尽的责任和义务。每一个公民都应该以主人翁的精神,关心、珍惜和爱护公共财物,树立爱护公共财物的道德风尚,并坚决反对一切破坏和损害公物的行为。

  保护环境就是维护人类自身的利益,是人类不可推卸的道德责任。它不仅关系到一个国家的经济发展速度,而且是衡量一个国家、民族文明程度的重要标志。因此,加强保护环境的教育和宣传,是社会公德建设的重要任务。

  遵纪守法,就是遵守社会主义法律和社会主义纪律,这是社会主义社会的本质要求,也是社会主义社会公德的基本要求。遵纪守法作为社会公德的内容,首先,它要求人们遵守国家的法令法规,不做违法乱纪、损公害人的事,这是维护社会公共秩序所必须的。公民要做到知法、懂法、守法、用法,自觉地遵守与维护法制,履行对国家和社会的法律责任。其次,它要求人们自觉遵守和维护各项纪律。纪律是人们社会生活的行为规则。在社会主义制度下,纪律反映了全体人民的共同意志,维护人民的共同利益,是执行政策、法令,搞好经济工作和各项社会事业,维护社会正常生活秩序的保证。自觉遵守纪律是每一个公民应尽的义务,也是公民应该遵守的起码的道德规范。最后,它要求人们在遵守和维护社会主义法律和纪律的同时,要勇于同违法乱纪行为作斗争,以维护法纪的尊严。

  目前,遵纪守法、文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境已蔚然成风,但一些与社会整体文明进步趋势背道而驰的丑恶现象也大量存在着,自私自利、冷漠歧视、破坏公物、破坏公共秩序等有损人际关系和社会秩序的行为,乱砍滥伐、偷捕偷猎等破坏自然环境的行为都对社会公德建设以及社会整体的道德建设提出了严峻的挑战。为此,要倡导建设良好的社会公德,提高社会整体的公德意识和公德水平。

  (二)相关疑难问题解答

  家庭美德、职业道德、社会公德的关系

  在社会生活中,社会成员的道德活动是多种多样的,涉及很多方面。将其加以概括,可以发现,最基本的只有三个方面,即社会公共场所活动的领域、职业活动的领域和家庭生活的领域。同这三个领域相对应的道德,就是社会公德、职业道德和家庭美德。家庭美德、职业道德、社会公德之间既有区别又有联系。

  家庭美德属于家庭道德范畴,所谓家庭美德是指每个公民在家庭生活中应当遵循的基本行为准则,它涵盖了夫妻、长幼、邻里之间的关系。家庭美德包括关于家庭的道德观念、道德规范和道德品质。其规范是调节家庭成员之间,即调节夫妻、父母同子女、兄弟姐妹、长辈与晚辈、邻里之间,调节家庭与国家、社会、社会集团之间的行为准则,它也是评价社会成员在恋爱、婚姻、家庭、邻里之间交往中的行为是非、善恶和美丑的标准与尺度。家庭美德还包括在家庭生活中,在道德意识支配指导下,按照家庭美德规范行动,逐渐形成的人们的道德品质和美德。职业道德是从事特定职业的社会成员在特殊的职业关系中,在长期职业活动的基础上形成的、具有自身职业特征的职业道德原则和规范的总和。它涵盖了从业人员与服务对象、职业与职工、职业与职业之间的关系。社会公德是全体公民在社会交往和公共生活中应该遵循的行为准则,涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。

  家庭美德、职业道德、社会公德都是公民道德的重要内容,都是社会主义的道德规范在特定社会关系领域的具体体现和必要补充,在现实生活中具有广泛的调节作用。三者之间是相辅相成、互相促进的。但是,三者的主要内容以及所发挥作用的领域也各不相同。

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